О чём кричит фандом

Здравствуй, случайный читатель. Сегодня, делая первую пробу в жанре «статья», я хочу разобрать несколько не таких уж и глобальных, но часто мелькающих проблем фендома «Дом, в котором...».
Всё ниже сказанное — сугубо моё мнение и я не хочу им никого обидеть.

Думаю, не будем дальше разводить нудные речи и начнём.
 

Проблема первая: Обувь Курильщика

Сколько мутаций уже пережили красные кроссовки? Об этом стоит написать отдельную статью, в которой как раз будет указано, что кроссовки успели стать и кедами, и ботами, и даже мокасинами. Но потоки массовой неприязни чаще всего обрушиваются на первый представленный вид. Попробуйте зайти в одну из больших, естественно тематических, групп и прочитать первые комментарии под нескольким постами связанными с Курильщиком. Почти все из первых будут гласить: «У него были кроссовки, а не кеды!».
А дальше мы сможем узреть великую словесную битву заядлых канонистов, защитников прав кед и тех, кто просто мимо проходил. Эти типажи и разберём.

Ярый канонист — существо поистине преданно изначальной рукописи, по возможности, подкреплённой распиской от самого автора. С одной стороны, это замечательно, потому что лишь на хрупких плечах этих людей держится вся история, изначальный сюжет и факты. Но с другой, своей дотошностью по поводу каноничных фактов, попутно с несколькими сотнями цитат, они начинают раздражать даже самых спокойных фанатов.
Именно они с первой секундой упоминания где-либо красных кед, начинают длинную тираду о том, что уже никто не ценит начальный текст и хипстеры со своей обувью уничтожают фендом.
Но давайте не будем на них злиться? Всё-таки, всё началось с красных кроссовок, и нужно не забывать об этом.

Защитник прав кед — как правило, должен являться «типичным подростком», но это абсолютно не так. Такой стереотип закрался в головы некоторых фанатов, лишь потому, что кеды сейчас вытесняют кроссовки, как спортивную обувь и имеют большее предпочтение среди юношей и девушек.
Эти люди, в свою очередь, не видят ничего плохого в том, что на арте окажутся не кроссовки, а красные кеды фирмы «converse» с белыми носами.
На них тоже не будем злиться. Они отстаивают право любимой обуви. И, возможно, просто никогда не видели кроссовок красного цвета.

Мимо проходил — самый спокойный тип людей, которые оценивают качество проделанной работы, будь то арт или косплей, а не цвет и вид обуви.

Подытожим тем, что кроссовки останутся кроссовками. Это не стоит забывать, когда ты захочешь отдать дань фандому и, к примеру, написать короткий рассказ. Но разводить дебаты об обуви под фото человека, который просит критики на косплей, уже не стоит.

Проблема вторая: Волосы Македонского 

Был себе в Четвёртой парень. Никого не трогал и хотел стать цветом, как наружная стена Дома, чтоб его никто не замечал. Но, увы, что-то пошло не так, когда в один прекрасный день, кто-то из фанатов сказал: «Люблю рыжих!», а ему ответили: «Но… Македонский же русый!» и завязалась уже полюбившаяся нам словесная битва, пока не пришел гроза флуда — Администратор группы, закрыв комментарии и разогнав людей.
В моём воображении так всё и было, да. Иначе я не могу представить, как можно сделать из шевелюры Красного Дракона новый повод поругаться. Кажется, это те люди, которых обломали с кроссовками, и перекинулись сюда. Назовём их «Рыжие», «Русые» и «Нейтральная территория». Сама оригинальность, не иначе…

Рыжие — главным аргументом этой группы являются веснушки. Будто они бывают только у рыжеволосых. Я боюсь напугать или разочаровать незнающих, но веснушки, присущи рыжим и (!) светловолосым людям.
Так же с их стороны часто звучит «Красный Дракон», потому что, по логике, красный равносилен рыжему.
И на этом все аргументы рушатся, что выявлено теми же дебатами под разным фанатским творчеством. Этим руководствуется большинство художников, изображая Македонского.
Ну, фанаты Волка ещё могут кричать, что «У рыжих нет души!», но мы сегодня ведём речь не об этом.

Русые— это, пожалуй, те самые люди, которые открыли для себя существование веснушек не только у рыжих людей или же сами являются такими. Как ваш покорный автор, например.
Ещё в этой группе затесались люди, идущие «против серой массы». Мы все знаем этот вид хипстера обыкновенного, который, выделяясь из серой массы, попадает в другую серую массу тех, кто пытается из неё выделится. Вот так всё сложно. Я ни в коем случае не обобщаю. Говорю про людей, не умеющих аргументировать свою точку зрения в такой ситуации. 

Нейтральная зона — та небольшая группа людей, что придерживаются одного мнения: Мариам вообще не указывала цвет волос Македонского. И живут спокойно, не споря по этому поводу.
Эти люди, будучи всё-таки втянутыми во всемирные разборки, отвечают, что волосы Македонского темно-миндальные. Конечно, так говорят лишь единицы, знающие цветовую палитру, но «и русые, и рыжие» и «русо-рыжие», как раз этим и являются. Тёмный миндаль и ещё несколько последующих цветов — это разновидность рыжего цвета волос, очень напоминающая тёмно-русые оттенки.

Ваш покорный автор, принадлежащий к нейтральной зоне, перечитал книгу и не нашел ни одного упоминания о цвете волос. Так что делаем выводы сами и, возможно, пишем в комментариях невнимательному автору о шевелюре Мака.

Зато мы точно знаем, что «среди колясников четвёртой брюнетов не было»©.

Проблема третья: Изнанка

Это место и само по себе некая проблема. Возможно, так думал бы Курильщик, но не мы — истинные фанаты книги, уже продавшие душу, чтобы научиться чему-то новому, и сейчас думающие, чтобы ещё нам таким бездушным отдать, чтобы попасть в Чернолес.
Эта тема не несёт в себе столько негатива, как две предыдущие, но всё же часто затрагиваемая. Вопрос несказанно прост: Существует Изнанка или нет?
Окрестим народ «Верующие», «Неверующие», и начнём.

Верующие — в нашем контексте являются людьми свято верящими в магию и мистику. На фоне того, что Дому можно смело присвоить жанр «повседневность», так как на нём всё же и держится сюжет, эта группа может искать книгу по жанру «Мистика».
Их слова легко можно подкрепить, посмотрев несколько интервью с самой Мариам. Ни одна встреча не прошла без вопроса хотя бы косвенно связанного с существованием Изнанки. Оттуда же мы можем понять, что это место изначально задумывалось, как нечто мистическое, и действительно существует.
В противном случае, сама идея Дома теряет смысл.

Неверующие— продолжая быть самой оригинальностью, скажу, что эта группа абсолютно отрицает существование Изнанки, Леса и всего остального, как отдельного мира. На такие безрадостные и немечтательные мысли наводит «Лунная дорога», «Хвойная» и та странная жижа, которую Курильщик выпил в палатке. По прочтению книги можно предположить, что всё это в какой-то степени наркотические вещества дающие такой странный эффект.

Но я страстно спешу огорчить неверующих, хотя возможно они просто пропустят это мимо ушей. Первым фактов «против» является Слепой во всей своей красе. Чтобы очутиться в Лесу, он не заливается каждый раз Лунной дорогой. Или в ваших глазах его, как Обеликса*, уронили в чан?

Во-вторых, в одном из интервью Мариам напрямую задали вопрос о пропаганде наркотиков, на что она отрицательно ответила, чем и дала понять о реальности Изнанки.

И в-третьих, Изнанка не может быть плодом воображения, хотя бы по сюжету книги. Возьмём конец, где половина остались в коме, а «ходоки уходят целиком»©. Если первых ещё можно оправдать некой передозировкой, хотя тоже не вариант для длительной комы, то с последними этого не получится. Куда они делись? Предположим, умерли, но где тогда тела? Даже по книге было сказано, что их не нашли.

Каждый может и даже должен придерживаться своей теории. Моё мнение, к примеру, заключается в том, что нужно верить в мистику и магию. Потому что у нас в реальном мире её — такой загадочно и безграничной, как в книге — нет.

Проблема четвёртая: Русалка

Невысокая и хрупкая девушка, в свои шестнадцать выглядящая всего на двенадцать лет. "То ли котёнок, то ли рыбка". Чем насолила эта особа фандому? Своей реальностью… или нереальностью. В этом и суть всей проблемы. Перечитывая книгу уже по несколько раз, люди стали замечать неладное в поведение этой дамы. Здесь, как и везде, всего две группы: «Реальна» и «Не реальна». И описать их противостояние очень трудно, потому что весомых аргументов на обе стороны можно по пальцам одной руки пересчитать.

Люди первой группы считают Русалку неким персонажем-аксессуаром. Самая обычная девчонка, успевшая влюбиться. Ведёт себя немного по-детски, занимает своё время вязанием. Она просто привнесла в историю немного покоя и тепла.

Народ из сообщества «Не верим в существование Русалки» за это время настрогал множество теорий от самых бредовых, до вполне аргументированных. Я, непосредственно относя себя к этой группе, постараюсь как можно яснее передать свою точку зрения:

Русалку Сфинксу подарили, как бы грубо это не звучало. Перевязали длинными волосами, повесили колокольчики и подарили. Всё лишь затем, чтобы Мудрая Кошка изменил своё решение, остался и ушел на Изнанку. Догадайтесь, чьих это рук дело?
Если внимательно перечитать последнюю сказку Табаки, мы можем увидеть такую реплику:
 

«Старичок был заинтригован. Он выбрал самое красиво из имевшихся у него яиц — зелёное с белыми крапинками.

 — Они очень нежные, — предупредил он. — Будь осторожен. Грей его у сердца, а когда она(!) вылупится, пусти в ручей, где нет хищных рыб. На сороковой день она созреет»©.

Что же мы видим? Четкую надпись «она» и просьбу. Выпустить редкое существо — русалку — туда, где нет хищников. Девушка жила в комнате с вечной отсутствующей летуном-Крысой, Рыжей, что приручала воспитанников дома, да с молчаливой Кошатницей, которая по некоторым предположением вообще умерла. Ей никто бы не навредил.

Также настораживает стремление Русалки быть именно со Сфинксом. Она слишком настойчиво этого хотела, так, что даже выкрала одну из ценнейших вещей — амулет. Когда с этим самым Сфинксом, они, если следить за повествованием, вообще не виделись.
По этой логике, девушка могла проявить симпатию к Шакалу, который в меняльный вторник в какой-то степени подарил ей бусы. Но нет. Русалка действовала, как запрограммированная на отношения только со Сфинксом.

И конечно, то, как она исчезла почти сразу после выпуска, оставив ложные контакты. На самом деле Русалка была созданием Леса и когда пришло время, даже не достигнув своей цели, девушка исчезла.

Но это всего лишь теория, складывающаяся из множества мелких фактов.

На этой ноте прозрения я хочу завершить свою статью. Надеюсь, если вы уделили ей время, оно не прошло даром. Также хочу напомнить, что не защищаю ничьих сторон и просто предоставляю теории, основанные на имеющихся фактах.
Возможно, мы ещё увидимся, случайный читатель. До новых встреч и сохранит нас всех Изнанка.