¹ «Придел лентяев» (лат.) — тот придел храма, в котором обедня служится поздно.

² Игра слов: первые слова песнопения, открывающего Мессу в Фомино воскресенье: «Quasi modo geniti infantes...» («Как только рожденные младенцы...»). Соответственно, «quasi» — «как», «будто»; «modo» — «только». Квазимодо — Quasimodo — «как» человек = «подобный человеку» = «недочеловек».

³ Неточная цитата из романа: «...на случай, когда его брат будет испытывать нужду в этой монете, единственной, которою взималась плата за вход в Райские врата».

⁴ Исторический контекст: Николаю Копернику (1473-1543) уже пять. До публикации «О вращении небесных тел» (1543) и последующей первой научной революции осталось шестьдесят пять лет.

⁵ Улица Глатиньи — официальный район проституции в средневековом Париже. Сейчас улицы не существует.

⁶ Хна — краска (ей, например, красят волосы и ногти) из высушенных листьев лавсонии неколючей. Широко используется во многих арабских странах.

⁷ В Средневековье проститутки зачастую выглядели красивее благородных дам, которым многое было запрещено порядками средневекового общества, поощрявшего женскую скромность. Поэтому принимались законы, ограничивающие проституток в предметах роскоши. Например, проституткам было запрещено носить некоторые ткани, в том числе меха. Однако на деле мало кто соблюдал эти правила.

⁸ Связь между черными кошками и невезением «установили» в XIII веке.

⁹ Католики крестятся двумя перстами. Два перста символизируют два начала Христа — божественное и человеческое.

¹⁰ Самый большой из колоколов Собора Парижской Богоматери. Был перелит в 1685 году. Единственный колокол, переживший Великую Французскую революцию 1793 года.

¹¹ Одна из опасностей алхимии в том, с какими веществами работают алхимики. Например:

Меркуриализм — хроническое отравление ртутью. Алхимия в Западной Европе берет начало в александрийской алхимии (II—VI века н. э.). В Александрии сформировалась металлопланетная символика (один металл — одно светило). Так, ртути соответствовал Меркурий, отсюда и название — меркуриализм. В алхимии Западной Европы ртуть была олицетворением женского начала (олицетворением мужского начала была сера, хроническое отравление серой также приводит к серьезным проблемам со здоровьем), поэтому играла центральную роль во многих опытах и экспериментах. Симптомы меркуриализма (развивается от нескольких месяцев до нескольких лет, в зависимости от состояния организма и того, насколько воздействие ртути превышает норму): повышение потливости, увеличение щитовидной железы, нарушения ритма сердцебиения, снижение кровяного давления. Характерны повышенная утомляемость, сонливость, общая слабость, головные боли, головокружения, апатия, эмоциональная неустойчивость (как застенчивость, так и раздражительность). Ухудшается память, человек хуже контролирует себя. Нарушается концентрация внимания. При волнении дрожат кончики пальцев (на более поздних стадиях — также губы и веки) — «ртутный тремор». Учащаются позывы к мочеиспусканию и испражнению. Отравление ртутью ударяет сразу по нескольким органам чувств: ухудшаются слух, обоняние, осязание, вкус.

Сатурнизм — хроническое отравление свинцом. Согласно металлопланетной символике, принятой в Александрии, свинцу соответствовал Сатурн. Алхимики часто использовали в своих опытах и экспериментах свинец как металл, из которого можно получить золото. Симптомы сатурнизма: головные боли, мышечная боль, боль в животе, повышение кровяного давления, анемия, нарушения памяти и концентрации внимания, эмоциональная неустойчивость. Возможно ухудшение слуха. Характерное внешнее проявление на ранних стадиях — «свинцовая кайма» (серо-голубая полоса на границе зубов (обычно передних) и десен).

¹² Анна де Божё (1461-1522) — французская принцесса из династии Валуа, дочь короля Людовика XI и Шарлотты Савойской, старшая из выживших детей. Регентша Франции в период малолетства своего брата, Карла VIII. Самая влиятельная и могущественная женщина в Европе конца XV-го века.

¹³ Клуатр — окруженный стенами престижный квартал, квадратный или прямоугольный внутренний двор, примыкающий к комплексу зданий средневекового монастыря или церкви. Открыт он был в первую очередь для священников собора, мирянам был недоступен (если, конечно, миряне не могли себе этого позволить).

¹⁴ Луи де Бомон де ла Форе — епископ Парижской епархии в 1473—1492.

¹⁵ Высказывание («Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно сказать, но и не сказать того, что не нужно») принадлежит Цицерону.

¹⁶ В высочайшей судьбе наименьшая свобода (лат.).

2 комментария

Оглавление