— Даочжан, вы бы могли и опустить последнюю часть истории, — донельзя смущенный путник прикрыл горящее лицо руками и опустил голову.

— Юный друг, но ведь в этой истории любовь — главное. Как же опустить такой счастливый финал?

— И всё-таки, даочжан, я так и не понял, зачем вы рассказали мне эту историю. Я ведь не знаменитый исследователь и уж тем более не талантливый архитектор. Таким образом мне никогда не вознестись.

— Юный друг, я всего лишь хотел сказать, что не важно, какой ты выбрал путь. И что вовсе не следует ограничивать себе запретами, ограничениями и предрассудками. Совершенный Владыка аль-Хайтам и Его Превосходительство Бог Архитектуры Кавех вознеслись из-за того, что достигли своих идеалов — причем, совершенно полярных друг другу. Но в конечном итоге смогли согласовать свои принципы с чистой взаимной любовью. Ведь настоящим небожителям действительно не ведомы ни преграды, ни запреты. Возможно, когда-нибудь они благословят и тебя.

Монах и его случайный попутчик сидели на телеге, следовавшей в город Сумеру. Она поскрипывала и спотыкалась о камни. Дорога петляла через Лес Развоплощения, что находился близь деревни Бессонница — того самого места, где Бог Архитектуры стал духом, но всё равно смог остановить ятаган, готовый убить ребенка. Они оба держали путь в два храма: Обитель Небесной Мудрости, что назвали Четвертым Великим Творением и Монастырь Созидания, что построила на свои сбережения и пожертвования некая талантливая художница.

Оба святилища теперь всегда держали свои двери открытыми, а над входом обоих было начертано: «Сначала думай — потом делай, но не предавай своих идеалов, даже если не можешь повернуть ручку дверей».